شما را [ به عبادت و بندگى و دورى از طاغوت ] فرمان دادم ، ولى شما اين حقيقت را كه نسبت به آن با شما پيمان داشتم ضايع و تباه كرديد و نسب‌هاى خود را [ كه دردى از دنيا و آخرت شما دوا نمىكرد ] بالا برديد ؛ من امروز نسبى كه بندگانم را با من پيوند مىدهد رفعت مىدهم و نسب و پيوند شما را [ با نياكانتان ] فرو مىنهم [ و از ارزش و اعتبار مىاندازم ] ، اهل تقوا كجايند ؟ هر آينه گرامىترين شما نزد خدا پرهيزكارترين شمايند . اهل بيت عليهم السلام بهترين آفريده‌ها از آنجا كه ملاك ارزش انسان در ميزان حق و ترازوى عدل ، ايمان و معرفت و تقواست و بر اساس آيات و روايات ، ايمان و معرفت و تقواى اهل بيت عليهم السلام از همهء آفريده‌هاى صاحب عقل و دارندگان زمينهء تكليف - هم چون فرشتگان و جن و انس - بيشتر و استوارتر و گسترده است و ايمانشان در بلندترين نقطهء اوج و معرفت ، و دانششان - نسبت به گذشته و آينده و در مورد حقايق امور و ظاهر و باطن هستى - فراگير و پرهيزكارى و تقوايشان در عالىترين مرحله است ، به همين خاطر از همهء موجودات و آفريده‌ها برتر و بهترند و قبول ولايت و امامتشان تا قيامت بر همگان لازم و واجب و هيچ كس - هرچه باشد و هركه باشد - بدون اقتدا به آنان و اطاعت از آن بزرگواران به جايى نمىرسد و كور دل « 1 » و كالانعام « 2 »

--> ( 1 ) - « وَ ما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَ الْبَصِيرُ » « نابينا و بينا [ كافر و مؤمن ، ] يكسان نيستند » فاطر ( 35 ) : 19 . ( 2 ) - « وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ » « و مسلماً بسيارى از جنّيان و آدميان را براى دوزخ آفريده‌ايم [ زيرا ] آنان را دل‌هايى است كه به وسيلهء آن [ معارف الهى را ] در نمىيابند ، و چشمانى است كه توسط آن [ حقايق و نشانه‌هاى حق را ] نمىبينند ، و گوش‌هايى است كه به وسيلهء آن [ سخن خدا و پيامبران را ] نمىشنوند ، آنان مانند چهارپايانند بلكه گمراه‌ترند ؛ اينانند كه بىخبر و غافل [ ازمعارف و آيات خداى ] اند » اعراف ( 7 ) : 179 .